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耶稣又对他们说:「我差你们出去的时候,没有钱囊,没有口袋,没有鞋,你们缺少什麽没有?」他们说:「没有。」耶稣说:「但如今有钱囊的可以带著,有口袋的也可以带著,没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们,经上写著说:『他被列在罪犯之中。』这话必应验在我身上;因为那关系我的事必然成就。」他们说:「主啊,请看!这里有两把刀。」耶稣说:「够了。」 ~路22:35-38



耶稣在这里告诉门徒,有鞋、口袋和钱囊的如今可以带著,这些出门随身必备的物件,都是过去门徒没有带在身上的。因为他们跟随的乃是全然丰盛的主,主既差遣他们,就自然会给他们充足的供应。因此,门徒们一无挂虑,不需要预备这些东西在身上。

但现在情况已有所改变,主如今被列在罪犯当中,门徒将要失去他们唯一的依靠。因此,主要他们先做好心理准备,去面对这将要临到的大逼迫。令人费解的是,准备钱囊、口袋和鞋都相当合情合理,但为什么主却要门徒卖掉衣服来买刀呢?难道是为了在大逼迫中用来自卫吗?而当门徒拿两把刀来给耶稣看时,主说‘够了’;如果买刀真是为了来自卫,那么这区区的两把刀又怎么会足够用来御敌呢?当晚那些兵丁来捉拿耶稣的时候,主吩咐门徒完全不要反抗。主若是真的要反抗,他随时都可以求父差遣十二营多的天使来护卫他。一个天使在一夜间就可以消灭十多万个士兵(王下19:35),那么,主要这两把刀来又有什么用呢?可见,主叫门徒卖衣买刀,必定有其他用意了。

‘卖衣’的真正意思是‘无论要付上什么代价’—就算是没有衣服穿;‘买刀’的意思是‘提高警惕、警醒应对’。主整句话的意思,既是要门徒无论付上多么沉重的代价,都务须保持绝对的警醒来面对将要临到的大逼迫。门徒拿刀来给耶稣看,正是意识到事态的严重性。主说‘够了’,并不是说这两把刀真的已‘足够’御敌,他乃是说门徒能明白到危险的将要到来而提高警惕,这样的心态已经‘够了’。那究竟主要他们警醒应对,用刀来保护的又是谁呢?是主自己吗?还是门徒们?用刀来防御的又是谁呢?是罗马兵丁吗?还是祭司长的差役?